ഡോ. ഗാസ്റ്റൺ റോളാൻഡോ കോർനെജോ ബാസ്കോപ്പ് ഒക്ടോബർ 6 ന് അന്തരിച്ചു.
1933 ൽ കൊച്ചബാംബയിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. കുട്ടിക്കാലം സകബയിൽ ചെലവഴിച്ചു. കോൾജിയോ ലാ സല്ലെയിലെ ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി.
സാന്റിയാഗോയിലെ ചിലി സർവകലാശാലയിൽ മെഡിസിൻ പഠിച്ച അദ്ദേഹം സർജനായി ബിരുദം നേടി.
സാന്റിയാഗോയിൽ താമസിക്കുന്നതിനിടയിൽ, പാബ്ലോ നെറുഡയെയും സാൽവഡോർ അലൻഡെയെയും കാണാനുള്ള അവസരം അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു.
ഡോക്ടറെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ അനുഭവങ്ങൾ കാജ പെട്രോളേരയിലെ യാകുയിബയിലായിരുന്നു, പിന്നീട് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലെ ജനീവ സർവകലാശാലയിൽ അദ്ദേഹം പാടിയോ സ്കോളർഷിപ്പിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി.
ഒരു ഡോക്ടർ, കവി, ചരിത്രകാരൻ, ഇടതുപക്ഷ തീവ്രവാദി, മാസ് (മൂവ്മെന്റ് ഫോർ സോഷ്യലിസം) എന്നിവയുടെ സെനറ്റർ എന്നിവരായിരുന്നു ഗാസ്റ്റൺ കോർനെജോ. തുടർന്ന് ബൊളീവിയയിലെ മാറ്റത്തിന്റെ പ്രക്രിയയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം നിശബ്ദമായി വിമർശിച്ചു.
മാർക്സിസത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുപ്പം ഞാൻ ഒരിക്കലും മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ പ്രായോഗികമായി അദ്ദേഹത്തെ നിർവചിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെങ്കിൽ, അത് മാനവികതയുടെ പ്രേമിയും സജീവ പരിസ്ഥിതി പ്രവർത്തകനുമായിരിക്കണം.
തീക്ഷ്ണവും സൂക്ഷ്മവുമായ നോട്ടം, സജീവമായ ബുദ്ധിമാൻ, ജന്മനാടായ ബൊളീവിയയെക്കുറിച്ച് അറിവുള്ളയാൾ, തൊഴിലധിഷ്ഠിത ചരിത്രകാരൻ, കൊച്ചബാംബാ എഴുതിയ പത്രക്കുറിപ്പിലെ സംഭാവന, ക്ഷീണിതനായ എഴുത്തുകാരൻ.
ഇവോ മൊറേൽസിന്റെ ആദ്യത്തെ ഗവൺമെന്റിന്റെ സജീവ അംഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിലവിലെ പ്ലൂറിനേഷണൽ സ്റ്റേറ്റ് ഓഫ് ബൊളീവിയയുടെ ഭരണഘടനാ പാഠം തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ സഹകരിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ പസഫിക് സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒരു അംഗീകൃത എക്സിറ്റ് നേടുന്നതിനായി ചിലി സർക്കാരുമായി നടത്തിയ ചർച്ചകൾ പരാജയപ്പെട്ടു. .
ഡോ. ഗാസ്റ്റൺ കോർനെജോ ബാസ്കോപ്പിനെ നിർവചിക്കുന്നത് സങ്കീർണ്ണമാണ്, കാരണം അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ച മുന്നണികളുടെ വൈവിധ്യം, നമുക്ക് അനിവാര്യമായ ഈ തിളക്കമാർന്ന ജീവികളുമായി അദ്ദേഹം പങ്കിടുന്ന ഒരു സ്വഭാവം.
ബെർട്ടോൾട്ട് ബ്രെഹ്റ്റ് പറഞ്ഞു: "ഒരു ദിവസം പോരാടുന്നവരും നല്ലവരുമായ പുരുഷന്മാരുണ്ട്, ഒരു വർഷത്തോളം പോരാടുന്നവരും മികച്ചവരുമായവരുണ്ട്, വർഷങ്ങളോളം പോരാടുന്നവരും വളരെ നല്ലവരുമായ പുരുഷന്മാരുണ്ട്, എന്നാൽ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പോരാടുന്നവരുണ്ട്, അവശ്യമാണ്«
ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, ഗ്യാസ്ട്രിയന്റോളജിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിലുള്ള തന്റെ നീണ്ട മെഡിക്കൽ ജീവിതത്തിന് നിരവധി അവാർഡുകൾ ലഭിച്ചു, മാത്രമല്ല ഒരു എഴുത്തുകാരൻ, ചരിത്രകാരൻ, ദേശീയ ആരോഗ്യ ഫണ്ട് ഉൾപ്പെടെ, 2019 ഓഗസ്റ്റിൽ, മുനിസിപ്പൽ കൗൺസിൽ നൽകിയ എസ്റ്റെബാൻ ആർസ് ഡിസ്റ്റിംഗ്ഷൻ 14 ന് കഴിഞ്ഞ വർഷം സെപ്റ്റംബർ.
തീർച്ചയായും, അതിശയകരമായ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ അതിന്റെ ആഴത്തിലും വീതിയിലും നമുക്ക് തുടരാം, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന നമ്മിൽ ഒരു ലോകം ആഗ്രഹിക്കുന്നു സമാധാനവും അക്രമവുമില്ല, നമ്മുടെ താൽപ്പര്യം അവരുടെ ദൈനംദിന ജോലിയിലും, അവരുടെ മനുഷ്യന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലുമാണ്.
ഇവിടെ അതിന്റെ മഹത്വം ആയിരം കണ്ണാടികളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നതുപോലെ വർദ്ധിക്കുന്നു.
എല്ലായിടത്തും എല്ലാ സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലങ്ങളിൽ നിന്നും അദ്ദേഹത്തിന് സുഹൃത്തുക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; ബന്ധുക്കളുടെ വായിൽ ആയിരുന്നു അടുത്ത, മനുഷ്യ, ദയ, നികൃഷ്ട, പിന്തുണ, തുറന്ന, വഴക്കമുള്ള… അസാധാരണനായ ഒരു വ്യക്തി!
ലേഖനത്തിൽ അദ്ദേഹം സ്വയം നിർവചിച്ചതുപോലെ അദ്ദേഹത്തെ നിർവചിക്കാനും ഓർക്കാനും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, «സിലോ«, സിലോയുടെ മരണശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി 2010-ൽ പ്രെസെൻസ വെബ്സൈറ്റിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു:
«ഒരു ഹ്യൂമനിസ്റ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിലുള്ള എന്റെ തിരിച്ചറിയലിനെക്കുറിച്ച് ഒരിക്കൽ എന്നെ ചോദ്യം ചെയ്തു. വിശദീകരണം ഇതാ; തലച്ചോറും ഹൃദയവും ഞാൻ സോഷ്യലിസത്തിലേക്കുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തിൽ പെട്ടയാളാണ്, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും മാനവികതയാൽ സമ്പന്നമാണ്, ഇടതുപക്ഷ പ citizen രൻ ആഗോളവത്കരിക്കപ്പെട്ട കമ്പോളവ്യവസ്ഥയെ അക്രമത്തിന്റെയും അനീതിയുടെയും സ്രഷ്ടാവ്, ആത്മീയതയുടെ വേട്ടക്കാരൻ, ഉത്തരാധുനികതയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ പ്രകൃതിയെ ലംഘിക്കുന്നവൻ; മരിയോ റോഡ്രിഗസ് കോബോസ് പ്രഖ്യാപിച്ച മൂല്യങ്ങളിൽ ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു.
എല്ലാവരും അതിന്റെ സന്ദേശം പഠിക്കുകയും സമാധാനവും കരുത്തും സന്തോഷവും കൊണ്ട് നിറയാൻ പരിശീലിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ; അതാണ് ജല്ലല്ല, ഗംഭീരമായ അഭിവാദ്യം, ആത്മാവ്, മാനവികവാദികൾ കണ്ടുമുട്ടുന്ന അജയ്.«
ഡോ. കോർനെജോ, നന്ദി, നിങ്ങളുടെ മഹത്തായ ഹൃദയത്തിനും ആശയങ്ങളുടെ വ്യക്തതയ്ക്കും, നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ളവരെ മാത്രമല്ല, പുതിയ തലമുറയെയും പ്രബുദ്ധമാക്കിയതിന് നന്ദി.
നന്ദി, സ്ഥിരമായ വ്യക്തതയ്ക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ മനോഭാവത്തിനും, നിങ്ങളുടെ സത്യസന്ധതയ്ക്കും, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ മനുഷ്യസേവനത്തിനായി നയിച്ചതിനും ആയിരം നന്ദി. നിങ്ങളുടെ മാനവികതയ്ക്ക് നന്ദി.
നിങ്ങളുടെ പുതിയ യാത്രയിൽ എല്ലാം ശരിയായി നടക്കണമെന്നും അത് തിളക്കവും അനന്തവുമാകണമെന്നും ഞങ്ങൾ ഇവിടെ നിന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
നിങ്ങളുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത കുടുംബത്തിന്, മരിയൽ ക്ലോഡിയോ കോർനെജോ, മരിയ ലൂ, ഗാസ്റ്റൺ കോർനെജോ ഫെറുഫിനോ, വലിയതും സ്നേഹപൂർവ്വം ആലിംഗനം.
ഈ മഹാനായ വ്യക്തിയുടെ ആദരാഞ്ജലിയായി ലോക മാർച്ചിൽ പങ്കെടുത്ത നമ്മളിൽ, വെബ്സൈറ്റിന്റെ വെബ്സൈറ്റിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച സമാധാനത്തിനും അഹിംസയ്ക്കുമായുള്ള ഒന്നാം ലോക മാർച്ചിനോടുള്ള ആദരവ് അദ്ദേഹം പരസ്യമായി പ്രകടിപ്പിച്ച വാക്കുകൾ ഓർമ്മിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മാർച്ച് മാസം:
ബൊളീവിയയിലെ സെനറ്റർ ഗാസ്റ്റൺ കോർനെജോ ബാസ്കോപ്പിൽ നിന്നുള്ള സമാധാനത്തിനും അഹിംസയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള ലോക മാർച്ചിനോടനുബന്ധിച്ചുള്ള വ്യക്തിഗത സന്ദേശം:
മനുഷ്യർക്കിടയിൽ കൂടുതൽ സാഹോദര്യം നേടാൻ കഴിയുമോ എന്ന് ഞങ്ങൾ നിരന്തരം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. മതങ്ങൾ, പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങൾ, സംസ്ഥാനങ്ങൾ, സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് ഗ്രഹത്തിൽ ഒരു സാർവത്രിക മനുഷ്യലോകം കൈവരിക്കുന്നതിന് പൊതുവായതും മികച്ചതും സാർവത്രികവുമായ ഒരു ധാർമ്മികത നൽകാൻ പ്രാപ്തിയുണ്ടെങ്കിൽ.
പ്രതിസന്ധി: ഈ XNUMX-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, അനിയന്ത്രിതമായ ജനസംഖ്യാപരമായ വളർച്ച, പട്ടിണി, സാമൂഹിക രോഗങ്ങൾ, മനുഷ്യ കുടിയേറ്റം, ചൂഷണം, പ്രകൃതിയുടെ നാശം, പ്രകൃതിദുരന്തങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ കൂടുതൽ ഐക്യദാർ and ്യവും സുരക്ഷയും ആവശ്യപ്പെടുന്ന സർക്കാരുകളുടെ സാർവത്രിക ആവശ്യം വ്യക്തമാണ്. ആഗോളതാപനം, അക്രമം, ആക്രമണാത്മക സൈനിക ഭീഷണി, സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സൈനിക താവളങ്ങൾ, ചിലി, ബൊളീവിയ, തിന്മ അതിന്റെ സാമ്രാജ്യത്വ നഖങ്ങൾ വിക്ഷേപിച്ച അക്രമാസക്തമായ രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവ ഉയർത്തിക്കൊണ്ട് ഹോണ്ടുറാസിൽ നാം ഇന്ന് രജിസ്റ്റർ ചെയ്യുന്ന അട്ടിമറിയുടെ പുനരാരംഭം. പ്രതിസന്ധിയിലും നാഗരികതയിലുമുള്ള ഒരു ലോകം മുഴുവൻ മാറ്റിവച്ചു.
അറിവ്, ശാസ്ത്രം, സാങ്കേതികവിദ്യ, ആശയവിനിമയം, സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രം, പരിസ്ഥിതി, രാഷ്ട്രീയം, ധാർമ്മികത എന്നിവയുടെ വികസനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവ സ്ഥിരമായ പ്രതിസന്ധിയിലാണ്. വിശ്വാസ്യതയുടെ മതപരമായ പ്രതിസന്ധി, പിടിവാശി, കാലഹരണപ്പെട്ട ഘടനകൾ പാലിക്കൽ, ഘടനാപരമായ മാറ്റത്തിനെതിരായ പ്രതിരോധം; സാമ്പത്തിക സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധി, പാരിസ്ഥിതിക പ്രതിസന്ധി, ജനാധിപത്യ പ്രതിസന്ധി, ധാർമ്മിക പ്രതിസന്ധി.
ചരിത്രപരമായ പ്രതിസന്ധി: തൊഴിലാളികൾക്കിടയിലെ ഐക്യദാർ ity ്യം, സ്വാതന്ത്ര്യ സ്വപ്നങ്ങൾ, സമത്വം, സാഹോദര്യം, നീതിപൂർവകമായ ഒരു സാമൂഹിക ക്രമത്തിന്റെ സ്വപ്നം എന്നതിലേക്ക് മാറി: വർഗസമരം, സ്വേച്ഛാധിപത്യം, ഏറ്റുമുട്ടൽ, പീഡനം, അക്രമം, തിരോധാനങ്ങൾ, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ നീതീകരണം, സാമൂഹികവും വംശീയവുമായ ഡാർവിനിസത്തിന്റെ കപട ശാസ്ത്രീയ വ്യതിയാനങ്ങൾ, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കൊളോണിയൽ യുദ്ധങ്ങൾ, പ്രബുദ്ധതയുടെ നിരാശ, ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം, നിലവിലെ യുദ്ധങ്ങൾ ... എല്ലാം ഒരു ലോക നൈതികതയുടെ ഓപ്ഷനെക്കുറിച്ചുള്ള അശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.
ആധുനികത ദുഷ്ടശക്തികളെ അഴിച്ചുവിട്ടു. മരണ സംസ്കാരത്തിന്റെ ആധിപത്യം. ഏകാന്തത. പ്രബുദ്ധരായ ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ ആശയം-രാഷ്ട്രം യഥാർത്ഥത്തിൽ ആളുകളെ, എസ്റ്റേറ്റുകളെ, രാഷ്ട്രീയ ബന്ധങ്ങളെ ഏകീകരിക്കുന്നു. ഒരേ ഭാഷയാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്, ഒരേ കഥ. എല്ലാം ഭിന്നിപ്പിക്കുന്നതും അന്യവൽക്കരിക്കുന്നതുമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങൾ, ദേശീയത, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ചൂഷണവാദം എന്നിങ്ങനെ അധ ted പതിച്ചു.
ഞങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: ശാസ്ത്രീയ പ്രതിസന്ധി, സംഘടിത കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ, പാരിസ്ഥിതിക നാശം, അന്തരീക്ഷ താപനം; മനുഷ്യ സംഘത്തിന്റെയും അതിന്റെ പരിസ്ഥിതിയുടെയും ആരോഗ്യം നമ്മെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, ജീവികളുടെയും മനുഷ്യരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും സസ്യങ്ങളുടെയും കൂട്ടായ്മയെ മാനിക്കുകയും ജലത്തിന്റെയും വായുവിന്റെയും മണ്ണിന്റെയും സംരക്ഷണത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ആശങ്കപ്പെടാം ”, പ്രകൃതിയുടെ അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടി.
അതെ, സാഹോദര്യവും സഹവർത്തിത്വവും സമാധാനവും നിറഞ്ഞ മറ്റൊരു ധാർമ്മിക ലോകം സാധ്യമാണ്! സാർവത്രികമായ അതിരുകടന്ന സ്വഭാവത്തിന്റെ ധാർമ്മിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ധാർമ്മികതയുടെ അടിസ്ഥാന മാനദണ്ഡങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ഭ material തിക ലോകത്തിലെ പ്രതിസന്ധികളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള യാദൃശ്ചികത കണ്ടെത്തുന്നതിന് വൈവിധ്യമാർന്ന രൂപവും സമാന രൂപവും ആത്മീയ മഹത്വത്തിന്റെ സാധ്യതകളും തമ്മിലുള്ള സഹവർത്തിത്വത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ ആഗോള ക്രമം.
ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരു പ്രസ്ഥാനം ധാരണ, സമാധാനം, അനുരഞ്ജനം, സൗഹൃദം, സ്നേഹം എന്നിവയുടെ പാലങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കണം. ഗ്രഹ സമൂഹത്തിൽ നാം പ്രാർത്ഥിക്കുകയും സ്വപ്നം കാണുകയും വേണം.
രാഷ്ട്രീയ ധാർമ്മികത: സർക്കാരുകളെ പ്രകൃതിയുടെയും ആത്മാവിന്റെയും ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഉപദേശിക്കണം, അതിനാൽ ധാർമ്മിക ആശയങ്ങളുടെ സംവാദമാണ് അവരുടെ രാജ്യങ്ങളിലും പ്രദേശങ്ങളിലും പ്രദേശങ്ങളിലും രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ”. എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങളിലെയും മനുഷ്യരുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഉൾപ്പെടുത്തലും സഹിഷ്ണുതയും ബഹുമാനവും സാധ്യമാകുന്നതിനായി നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരും ജൈവശാസ്ത്രജ്ഞരും ഉപദേശിക്കുന്നു.
ഉടനടി പരിഹാരങ്ങൾ: എല്ലാ സാമൂഹിക തലങ്ങളിലുമുള്ള മനുഷ്യർ തമ്മിലുള്ള ഏതൊരു ബന്ധത്തെയും സമാധാനിപ്പിക്കാനും മാനുഷികവൽക്കരിക്കാനും അത് ആവശ്യമാണ്. ഭൂഖണ്ഡാന്തരവും ആഗോളവുമായ സാമൂഹിക നീതി കൈവരിക്കുക. സമാധാനപരമായ സംവാദത്തിൽ എല്ലാ ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങളും അഭിസംബോധന ചെയ്യുക, ആശയങ്ങളുടെ അഹിംസാ പോരാട്ടം, ആയുധമത്സരത്തെ നിഷിദ്ധമാക്കുക.
ഉത്തരാധുനിക നിർദ്ദേശം: വിവിധ രാജ്യങ്ങൾ, പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങൾ, മതങ്ങൾ എന്നിവ വിവേചനമില്ലാതെ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിനെ അകറ്റുന്ന രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥകളോട് എല്ലാ പൗരന്മാരും പാലിക്കുന്നത് നിരോധിക്കുക. അക്രമത്തിനെതിരായ സമയോചിതമായ പരാതിയിൽ ഒരുമിച്ച് ഗ്രൂപ്പുചെയ്യുന്നു. ആഗോള നൈതിക വിവര ശൃംഖല രൂപീകരിക്കുക, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി: നന്മയുടെ പുണ്യം വിതയ്ക്കുക!
ലോക മാർച്ച്: പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് ആരും രക്ഷപ്പെടാത്തതിനാൽ, വ്യത്യസ്ത ധാർമ്മിക വ്യവസ്ഥകളോട് ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച് സ്വാർത്ഥതയോ നന്മയോ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്; അതിനാൽ അന്താരാഷ്ട്ര ഹ്യൂമനിസം സംഘടിപ്പിച്ച മഹത്തായ ലോക മാർച്ചിന്റെ അടിസ്ഥാന പ്രാധാന്യം, പുതിയ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, നമ്മുടെ ബൊളീവിയയിലും സഹോദരരാജ്യങ്ങളിലും ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ ശക്തമാകുമ്പോൾ.
ഞങ്ങൾ ലോക മാർച്ച് ആരംഭിച്ചു, പടിപടിയായി, ശരീരവും ആത്മാവും, എല്ലാ ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലും രാജ്യങ്ങളിലും സമാധാന സന്ദേശങ്ങൾ നൽകി, മെൻഡോസ അർജന്റീനയിലെ പുന്ത ഡി വാകാസിൽ എത്തുന്നതുവരെ അക്കോൺകാഗ്വയുടെ ചുവട്ടിൽ ഞങ്ങൾ ഒത്തുകൂടി, അവിടെ ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ചുകൂടി, സാഹോദര്യത്തിന്റെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും തലമുറയുടെ പ്രതിബദ്ധത മുദ്രവെക്കും. എല്ലായ്പ്പോഴും മാനവിക പ്രവാചകനായ സിലോയ്ക്കൊപ്പമുണ്ട്.
ജല്ലല്ല! (അയ്മര) -ക aus സ്ചുൻ! (ഖ്വാഷ്വ) -വിവ! (സ്പാനിഷ്)
ഖായേ! -കുസാകുയ്! സന്തോഷം! -ആവസിക്കുക! -മുനകുയ്! സ്നേഹം! പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുക!
ഗാസ്റ്റൺ കോർനെജോ ബാസ്കോപ്പ്
ഹ്യൂമനിസ്റ്റ് സോഷ്യലിസത്തിലേക്കുള്ള ചലനത്തിന്റെ സെനറ്റർ
കൊച്ചബാംബ ബൊളീവിയ ഒക്ടോബർ 2009
സ്നേഹവും വിശ്വാസവും നിറഞ്ഞ സമഗ്രതയുള്ള ഡോ. കോർണെജോ ആയിരുന്നു ഇത്